voorlezen

In feite was Zwitserland verdeeld. In een hervormd deel en een katholiek. Het centrum van de Reformatie was Zürich, het district van Zwingli. Bern had ondertussen ook de nieuwe ideeën overgenomen en na het vredesakkoord van Kappel in 1529 mochten Zwingli en zijn medewerkers ook het nieuwe geloof in de resterende katholieke gebieden promoten. Vooral in Oost-Zwitserland hadden ze op verschillende plaatsen succes - maar Ulrich Zwingli wilde meer. Zijn doel was een volledig hervormde confederatie. Voor dit doel was hij klaar om de wapens op te nemen. De zogenaamde Five Cities bleken bijzonder koppige tegenstanders te zijn: Schwyz, Uri, Unterwalden, Lucerne en Zug. In deze regio's bijten zendelingen van Zwingli op graniet: de gemeenteraden ondermijnden het recht in de vrede van het Kappeler-land en legden het recht vast om hervormende opvattingen te uiten en zonder verder oponthoud te verbieden. Zwingli agiteerde onder de andere hervormingssteden die hun krachten hadden gebundeld in de "Christian Burgwacht" en de Zürich eisten in hun gretigheid van een krijgshandhaving. De Burgwachtstädte toonde echter weinig strijdlust en wilde weten van een agressieoorlog tegen de vijf steden. Zürich was geïsoleerd met zijn militante houding. In deze situatie arriveerde in oktober 1531 op de Limmat de Kriegerklärung van de vijf steden. Zoals een tijdje het geval was, stond het leger van Kappel, met slechts 3.500 man, tegenover 7.000 Innerschweizers. Het gevecht was binnen een uur voorbij. Met verwoestende gevolgen voor de Reformatie. Omdat niet alleen 500 uit de gelederen van de Zwinglians hun leven lieten, bleef ook de eerste ploeg van de Reformatie-geestelijken op het slagveld. Vijfentwintig predikers, waaronder Zwingli zelf, stierven. Het gebruik van het zwaard, dat eigenlijk de overwinning van de Reformatie zou moeten teweegbrengen, leidde dus tot het tegenovergestelde.

© science.de

Aanbevolen Editor'S Choice